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观看千年包公观后感

【文章来源:信息办】   【发布人:陈孝和】   【发布时间:2016-06-29】   【点击量:

包拯对仁宗寄予厚望,他希望仁宗薄赋敛,宽力役,救荒馑,重现幼有所养,老有所终,无夭阏之伤,无庸调之苦的尧舜盛世。当时的现实却是,北宋王朝进入中期,励精图治的精神逐渐消失,因循苟且、贪污腐败之风蔓延,官僚盘剥,农民苦甚。因此,包拯在以大无畏精神肃贪反庸的同时,又呕心沥血地为民请命,这类奏议占到全部奏议的1/3

其时,赋税名目繁多,最普遍也最难使人应付的是折变、支移以及头子、仓耗。所谓折变,是将明文规定征收的物品,按官府临时需要折合成现钱或其他物品交纳。折来变去,官员们从中牟利,纳税人负担加重。支移是将就地交纳的税粮移到其他地方交纳。如果移地交纳现金,官方还要索取脚钱头子仓耗都是按赋税的一定比例增收的附加税,只不过后者找一个仓库损耗的名义,巧为立目而已。

包拯得知陈州五县的折变问题十分严重,立即上奏折《请免陈州添折见钱疏》。奏议中说,一斗大小麦市场实价50文,却被官府折变为100文,外加脚钱、头子、仓耗40文,共计140文。这样二倍诛剥贫民非常暴敛,必须立即取缔,改为按市场实价计算或纳本色,即以实物交付。

同时,包拯发现淮南、江浙、荆湖等地同样存在折变问题,其程度之严重不亚于陈州。他心急如焚,连续四奏免除江淮两浙的折变,并由此推及诸杂科率,一再要求朝廷下令权且停罢。当时官府用物,均摊派给民间,虽云购买,却比市价低。这种强制性的临时赋税被叫做科率。包拯要求停罢或减轻苛捐杂税,可谓解百姓于倒悬,据《宋史·刘挚传》中记载,民欢呼至泣下

包拯的这些奏议,反映的问题翔实有据,提出的建议明确可行,爱民之心,跃然纸上。在行文中,他还指责一些地方官吏虽有前件圣旨指挥,本处官吏并不遵禀,并具体指出:发运司但务岁计充盈,不虑民力困竭,上下相蒙,无所诉告,为国敛怨,莫甚于此。谁都知道,这种报告是要得罪一批人的,但包拯直言谠论,并无顾忌。

包拯赈救的范围不仅包括灾难深重的农民,而且包含更广泛的民生。罢巡驿、保民田、除放欠、改盐法、救饥馑的奏议,都给水深火热中的百姓带去实实在在的利益。这里还有一个例子。有一个叫向绶的人,为官不法,为上所察,他怀疑有人告发,私加拷问,逼其自尽。事发后,向绶故旧多方偏袒,诬罔告发者,干扰案件处理,导致九十余人依旧收禁。包拯上书,为被收禁者叫屈,充分体现了其惩恶扬善,以民为本的拳拳之心。


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